每日靈糧新約系列
「每日靈糧」系列叢書,是為有心追求靈命成長的基督徒而寫的一本靈修讀經輔助教材。
特點:1)每日選取一小段經文禱讀,細細品嚐神的話語。 2)內容強調生命的供應與生活中的行道。 3)適合與團契、小組、主日崇拜,同步進行。同一段經文藉著個人靈修、小組討論、崇拜教導,反覆咀嚼,集中學習焦點,果效尤佳。 使用說明:1)何讀「禱讀」? 禱讀是以神的話為禱告素材,藉著禱告,將神的話消化吸收,使生命得著餵養。約6:63『我對 你們所說的話,就是靈,就是生命』,我們若在主話中遇見,我們裡面的靈就得甦醒,得飽足,這是我們禱讀的目的。 2)「禱讀」的方式: A)採個人禱讀、兩個人電話禱讀或小組禱讀均可。 B)基本的時間分配如下,若有更長的靈修時間可加強敬拜及禱讀時間。靈修禱讀15分=禱告1分+讀經2分+禱讀5分+讀每日靈糧2分+禱告5分。
導論: [哥林多前書]與[哥林多後書]同是保羅寫給位於希臘半島亞該亞的哥林多教會的書信。保羅在他第二次旅程中(約主後51-52年)來到哥林多大城(徒十八),保羅在這個大城中住了一年六個月,與亞居拉、百基拉夫婦同工,並帶領當地會堂的領袖基利司布全家信主。雖然造成猶太人對他的攻擊,但是他並沒有退卻,因為主說:[不要怕,只管講,不要閉口,有我與你同在,必沒有人下手害你,因為在這城裡我有許多的百姓。] 對了保羅第三次旅程中,他在以弗所時寫了[哥林多前書]給教會。之後在馬其頓寫了[哥林多後書]。許多學者都認為在這兩封書信中間,還有一封遺失的書信。 哥林多大城位居於亞該亞的哥林多峽,它夾在兩座港口中間,是堅革哩港與哩開翁港的轉運站,因此商業發達、人口複雜。這座大城醉心於希臘文化,總共有十二座神廟,其中愛神神廟有廟妓,許多往來港口的各色人等,都到廟中與廟妓行淫,以致當時所謂[哥林多化]即意味著放縱情慾。 正因為哥林多大城的文化宗教背景,使得這地的教會異常複雜,他們不但彼此爭競,同時也在道德上受到污染與挑戰,其至在教會公共聚會中次序混亂。保羅以他們的使徒的身分,清楚的詳加教導,但是最終也受到他的的挑釁與毀謗,使得他不得不為自己使徒皂份辯駁。 曾有一本[哥林多前書]的註釋書以[問題教會與教會問題]為名,可說是貼切的說明了哥林多教會何等使保羅感到棘手,也說明了保羅的寫作,正是為了要解決這些複雜的教會問題。而這些問題也正是今日教會可能共同面對的問題。
[哥林多前書]的主題我們可以定為[教會的次序],其分段大綱如下: 一、問安 二、哥林多教會的紛爭 三、哥林多教會的道德與婚姻 四、哥林多教會吃祭肉的問題 五、哥林多教會的公開聚會 六、哥林多教會的復活觀 七、最後的問安
哥林多後書的主題我們可以定為[使徒的職份],其分段大綱如下: 一、問安與感恩 二、解釋改變行程的原因 三、保羅使徒職份的論證 四、為耶路撒冷的捐項 五、保羅使徒職份的見證 六、結語
我們將用五週來讀[哥林多前書],用四週來讀[哥林多後書],求主幫助我們在這價值觀混亂的世代,能夠將自己分別為聖,活出合乎真理次序的肢體生活,成為一個滿有見證的教會,拿起主賜我們的諸般恩賜,以及使徒建立教會的權柄,勝過陰間,打開天上的門戶,釋放屬天的國度與權能。
目錄:
第一週 01.蒙召成聖 02.不可分黨 03.神的智慧與人的智慧 04.屬靈的人看透萬事 05.栽種與澆灌 06.虧損與賞賜 07.神奧祕事的管家
第二週 08.成了一台戲 09.除去舊酵 10.相交之道 11.欺壓與虧負 12.與主聯合 13.夫妻之道 14.守住我們的身份與生命
第三週 15.以主的事為念 16.愛心能造就人 17.權柄與自由 18.不能壞的冠冕 19.忍受試探 20.吃主的筵席 21.不求自己的益處
第四週 22.權柄的次序 23.與主立約 24.恩賜的目的 25.一個身子 26.愛不止息 27.造就人與造就自己 28.按著次序行
第五週 29.主已經復活了 30.初熟的果子 31.萬物服在腳下 32.復活的形體 33.死亡被吞滅 34.貧窮與富足 35.站立得住
第六週 36.賜各樣安慰的神 37.賜聖靈作憑據 38.顯出堅定不移的愛心 39.基督馨香之氣 40.精意叫人活 41.敞著臉看見榮光 42.神榮耀的光在基督面上
第七週 43.寶貝在瓦器裡 44.所不見的是永遠的 45.死亡被生命吞滅 46.新造的人 47.我們與神同工 48.與不信不要同負一軛 49.在患難中分外快樂
第八週 50.依著神的意思憂愁 51.基督為我們成為貧窮 52.顯明愛的憑據 53.捐得樂意的人 54.增添仁義的果子 55.兵器是在神面前有能力的 56.誇口的當指著主誇口
第九週 57.純一清潔的心 58.裝作光明的天使 59.有誰軟弱我不軟弱 60.能力在軟弱上顯出完全 61.同一心靈同一腳蹤 62.基督在你們身上的大能 63.權柄是為造就人 |