帕斯卡<默想錄>摘錄:
1.上帝要改變人以前，必先改變人的意志。所以驕傲的人能夠謙卑，是上帝在人身上工作的第一步
2.我們經常會發現，把一件困難的事情做好，最後的一個方法是:在上帝面前，把事情放下來。
3.真實的信仰是視人性為真實，虛假的信仰是視人性為虛幻
4.認識上帝卻不認識自己的罪惡，與認識自己的罪惡卻不認識上帝，兩者同樣危險；因此上帝必須向前者隱藏，向後者顯現。
5.人是何等虛空，為芝麻小事難過，又為芝麻小事快樂
6.智慧引導我們回轉像小孩
7.獲得權力的方式，如果是追隨眾人的喜好，而非公義的原則，那麼愈有權力的地方，就愈找不到正直的人。
8.輿論不像權力能夠管理世界，但是輿論能夠監督權力
9.錯誤的敬虔只要平安不要真理，或是只要真理不要愛。
10.信仰偏差的兩大主因：經文過度拘泥字句，或萬事過度靈意解讀。
11.一個人如果宣稱，對上帝必須理解清楚才能相信，那他將永遠無法以真正的信心。。信仰有些地方，不是知道，而是內心深處對上帝的體會。
(張文亮譯)
貝若
貝若寫道:我終於嘗到被人信任的滋味。….貝若與老師朝夕相處，雖然看不到基督，但是在老師身上看到基督的愛，所以也願意成為基督徒。
人類歷史上多少偉大的學者的知識傳承，絕對不是指在課堂上，長期愛心的澆灌下才產生的。多少人仍在等候天才，卻很少有人願意去栽培天才，大部分的天才都是問題學生，給你製造問題以後，才慢慢顯出解決問題的能力。
貝若死前留下一則禱告:喔，主啊，你是何等偉大的幾何學家，因為你創造了一個無限的空間讓科學家去飛翔，讓探索者去發現，讓愛好技術的人去模仿!我有一個禱告是，讓這些學習大自然知識的人，至終能得以認識你自己。
歐拉
有太多自然界找不著的，卻深存在我們的意識裡，如0減去等於-2。在自界裡能找到-2嗎?。數學裡如果沒有-2就無法計算。因此即使無法用物質去證明上帝的存在，上帝仍然存在人的心裡。無神論的錯誤，是用一個錯誤的前提去證明上帝是否存在。…他的遺言:只有對上帝的信心，陪我走過這些苦難的日子。
傅立葉
他對拿破崙說:我確信你是失敗的，因為在你周圍只剩下一群狂熱的追隨者。狂熱過去，什麼都會過去的!傅立葉能夠分辨理想的熱忱與盲目的狂熱。他的看法是正確的。
數學大師白努利曾說:只有數學能夠探討<無窮>，而<無窮>正是上帝的屬性之一。
柯西
孩子在教育的過程中，如果無法學習尊重權柄，長大之後，將無法執行權柄。
富有家庭教育孩子的關鍵，不在教授科學，知識或是禮儀，而是要讓孩子認識社會低層百姓的痛苦與掙扎，這更是君王教育的責任。
當我看到統治階層視百姓為玩物，聰明的人輕看窮苦的人，我就認為過去的教育有偏差。真正的教育必須是<好>的教育，否則教育的產物將淪成社會不平的導火線，與犯罪者的工具。要讓教育走向好的方向，要教導人勒住自己貪得無饜的心，提醒人教育的目的是在使人行善。
科學教育的背後要有倫理的支持，倫理的產生是源自對上帝的敬畏，學生才能有蒙福的醫生，像是生長在溪水邊的果樹。
學生一生願意走在正確的路上，開放自己的心胸去學習，以學習為生活的常態，以喜愛真理與美善為內心的至愛，不落入世界上常令人心懷二意的波浪與試探中，年輕的日子才能光輝照耀。而這一切，必須要有人成為他們的典範，盡量地與年輕學子分享他們學習與努力的過程，以良善與關愛來鼓勵學子。
人會過去，願他工作的功效永遠長存。
